【斗酒相逢音画_三周年庆】留得枯荷听雨声

旧时光 · 发表于 2022-10-19 21:57:18

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       《红楼梦》第四十回写众人游大观园，宝玉嫌“破荷叶可恨”，嚷着要把池中的残荷拔去。林黛玉却道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声。’偏你们又不留着残荷了。”残荷听雨，典故出自李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》，诗中写道：
       竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
       秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
       李商隐的诗总显现出一种特别的“高情远意”，于一种假象的委婉中，寄寓一种深远的意韵。《宿驼氏亭寄怀崔雍崔衮》就是这样一首很有情韵的诗作。“留得枯荷听雨声”，这是全诗的点睛之笔，也是一直为后学所溢美的神来之笔。试想，淅淅沥沥的秋雨，点点滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的错落有致的声响，该是一种怎样的声韵？那枯荷莫不就是诗人的化身，而那“雨声”也远不仅是天籁之韵了，或许它还是诗人在羁泊异乡、孤苦飘零时，略慰相思，稍解寂寥的心韵呀！
      雨是一曲无字的歌，绵绵秋雨则是凄凉的琵琶独奏。它有一种慑人心魄的神奇，能弥漫成一种情调，发酵成一种氛围，铭刻成一种记忆，滋润成一种感动。林黛玉之所以认同残荷听雨，也是因为她对生命、对爱情的执著和恐惧。林黛玉生活在人人都似斗鸡眼似的贾府之中，孤苦无依，时时小心，处处谨慎，对贾宝玉满腹情感却无可诉说，只得“眼空蓄泪泪空垂”，内心倍受煎熬。在这样的处境和心境之下，她常常一人或默坐窗前，或独立竹林，或病卧床榻，品赏千竿翠竹“凤尾森森，龙吟细细”清幽，承受“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的凄凉。在“秋霖脉脉”、“且阴的沉黑”的黄昏，黛玉病卧在床，“听那雨滴竹梢之声，更觉凄凉。黛玉不觉心有所感，亦不禁发于章句，写下《秋窗风雨夕》词：‘……罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，巳教泪洒窗纱湿。’”林黛玉最能体会到此时此情的寂寞、无聊的情态。因而，这可能是其独独欣赏“留得残荷听雨声”这句诗的原因所在吧。命定的敏感，使得林黛玉过早窥破了人生的渺茫，过早地领略到无常的风刀霜剑。但林黛玉就是为还泪而生的，她不能放弃生命深处的温情，因此，也只能像李商隐那样，在一个过早来临的深秋，死死守护着那些瑟瑟摇动的残荷。
　　于是我们知道，林黛玉所谓不喜欢李商隐之诗的宣言，不过是为了掩饰自己内心中恐怕被人窥破的爱情秘密，她对“残荷听雨”的认同，又将她的恐惧和孱弱无情地泄露出来。这大概就是残荷听雨的况味吧。“留得残荷听雨声”是李商隐在红楼梦中的影子，而林黛玉又是曹雪芹的一个影子。想要了解曹雪芹，那么我们只要看看林黛玉就好了！曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是富有诗意美和理想色彩的曹雪芹自己精神世界的悲剧写照。因为我们从林黛玉身上看透了曹雪芹的心思，我觉得真正的爱情大抵也就如此，可互逆转的去洞明去体谅，我们不要说就像贾宝玉之于林黛玉，而要说就像曹雪芹和他心中的林黛玉！
      昔日的风光与美丽已不在，所能留下的只是对往事的回忆，淡淡的，淡淡的，那挥之不去而又时时萦绕于心的思念，总会不时从记忆的湖底浮出水面，让人在夜阑人静时分，独自回味那曾经的甘甜与莫名的苦涩。枯荷听雨是一种凄凉的心境――高兴得意的人决不喜听这种声音。古代的文人墨客之所以对这种声音情有独钟，就是因为他们心情沉郁、哀愁、苦痛，纷纭的心绪，同这雨打枯荷时所见的凄凉荷塘产生了共鸣。他们的内心都是晶莹剔透的，但也是脆弱敏感的，他们常常易于发现美，又从美之中联想到人生的短暂，岁月的无情。

走出盛夏，辞别繁荣，便是尽期在即。晚来轻寒，凛风碎雨，枯叶随风摇曳，空留雨声。这声音，是否是荷与雨的前世缠绵？又是否是雨对荷的最后唱挽？其实生命本身就是一副最扣人心弦的绝唱。只是需要智者去深思冥想：生命的轮回里有灿烂辉煌的美丽年华，也有平凡暗淡的寂寞忧伤时光，但我们的灵魂却在生命的延续中不断的升华。
一首诗将近千年的时空联系在一起,可谓千古尘事随流水,唯有文字留其香。“留得枯荷听雨声”的意境,晚唐的那雨声，便也一直滴到今天，滴在我们的心上了。